در گفتوگو با حجتالاسلام ذوعلم مطرح شد؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ضمن اشاره به نگاه امام خمینی(ره) به فقه و جامعه تصریح کرد: یک برداشت این است که گویا حضرت امام به دانش فقه صرفا مصلحتاندیشانه نگاه میکردند و به موازین و چارچوب اصلی اجتهاد چندان پایبند نبودند. این نگاه کاملا نادرست است به خاطر اینکه امام صریحا و عمیقا به موازین فقهی ملتزم بودند.
کد خبر: ۴۱۴۵۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
عبدالمجید مبلغی در گفتوگو با ایکنا:
استادیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تأکید کرد: امام راحل نشان دادند ذیل نظریه فقهی خود اقدام نسبت به حکومت، واجب است؛ در رویکرد حکومتگرایی اصفهان و آنچه از آن باقی مانده و به قم رسیده بود تشکیل حکومت در عصر غیبت به فقیهان و به نیابت از امام عصر(عج) نهاده شده بود اما انجام این مهم به فراهم آمدن امکانهای ضروری برای آن منوط شده بود.
کد خبر: ۴۱۴۵۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳
امین اسدپور بیان کرد:
حجت الاسلام امین اسدپور با بیان اینکه مدارس علمیه تهران با مسائل اجتماعی روز مماس و مواجه نیستند، گفت: هم اکنون مسئلههای اصلی اجتماعی در تهران در حال وقوع است در حالی که فقهای ما در قم یا نجف در یک محیط خلأ تئوریپردازی میکنند و با مسئلههای عینی اجتماعی مماس نیستند و این موجب شده تا فقه بریده از مسئله اجتماع و حکمرانی باشد و از این رو ضرورت دارد حوزه فقهی تهران تقویت شود.
کد خبر: ۴۰۶۳۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
آیتالله مبلغی توضیح داد:
آیتالله احمد مبلغی ضمن اشاره به سه سنخ نقدهای امام خمینی(ره) بر محقق نایینی تصریح کرد: شما با سنخشناسی هم شخصی که مورد نقد قرار گرفته را بهتر میشناسید و مکتب و مدرسه او را میفهمید و هم ناقد و مدرسه ناقد را میشناسید.
کد خبر: ۴۰۶۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۶
آیت الله فاضل لنکرانی تاکید کرد:
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، وظیفه امروز حوزه علمیه و علما را شناخت و معرفی امام به جهانیان دانست و گفت: ما بايد امام را بشناسانیم و این شخصیت عظيم را درست معرفی کنیم که هنوز نتوانستیم ایشان را درست معرفی کنیم.
کد خبر: ۴۰۴۹۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳