Prophet aus Sicht der Orientalisten: Zivilisierender Reformer
Laut IQNA unter Berufung auf Saba Net wurde der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) am 27. Rajab, 13 Jahre vor der Auswanderung nach Medina im Alter von vierzig Jahren zum Propheten in Mekka berufen. Er war der letzte Prophet, der von Gott gesandt wurde, um die Menschheit den rechten Weg zu leiten.
Das Leben und Biographie des Propheten Gottes von seiner Kindheit bis zur Zeit seiner Mission und der Bildung der islamischen Regierung waren schon immer von besonderem Interesse für Historiker und islamische Gelehrte auf der ganzen Welt.
Ethische Merkmale sowie die Art des sozialen Verhaltens und der Führung der islamischen Gesellschaft seitens Seiner Heiligkeit gingen mit der Bewunderung westlicher und östlicher Denker einher. Sie erwähnten den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) als jemand, der die Zivilisation aufbaute und den Lauf der Geschichte veränderte.
Im Folgenden lesen wir Meinungen einiger der weltberühmten Denker und Experten zu verschiedenen Aspekten des Lebens des Propheten Muhammad (s.):
Samuel Margoliot (1868–1940), englischer Orientalist
Der Geburtstag des Propheten Muhammad (s.) ist ein großer Tag für die Welt und nicht nur für Araber. Denn er wurde nur für eine große Mission geboren, die seine Botschaft und Mission für die ganze Welt war. Einige glaubten daran, andere akzeptierten es nicht. Diese Mission ist voll von zivilisationsbildenden Botschaften und Lehren, die der Menschheit dienen. Eine Botschaft die über die Jahrhunderte Bestand hatte und an die eine Nation glaubte und ihren eigenen Weg in der Geschichte einschlug.
Edouard Monte (1856–1927), französischer Orientalist und Professor für protestantische Theologie
In dem Buch „Muhammad und der Koran“ sagt er: „Wenn der Wert der Menschen an der Größe ihrer Taten gemessen wird, so ist Muhammad (s.) einer der größten Menschen, die je die Geschichte sah und westliche Gelehrte wandten sich im Laufe in Fairness in Bezug auf seinen Charakter zu. Obwohl religiöse Vorurteile viele Historiker daran hinderten seine Tugenden anzuerkennen.
Er schrieb weiter: „Die religiöse Natur Muhammads (Friede sei mit ihm) überrascht jeden genauen und ehrlichen Forscher wegen der darin offensichtlichen Ehrlichkeit! Muhammad war ein Reformor und religiöser Mensch mit festem Glauben und erst nach viel Meditation und dem Erreichen des Zeitalters der Vollkommenheit begann er mit dieser großen Berufung! Ein Ruf, der ihn zu einem der hellsten menschlichen Lichter der Weltreligionen machte.
Monte schreibt weiter: „Vor seinem Tod vereinte Mohammed die Araber und machte sie zu einer einzigen Nation, die einer Religion unterworfen und einem Regenten gehorsam war. Dies war sein größtes Wunder und es besteht kein Zweifel daran, dass Mohammed (Friede sei mit ihm) in der arabischen Gesellschaft Erfolge erzielte. Alle früheren Religionen einschließlich des Judentums und des Christentums schafften dies nicht aber der Islam schaffte es.
Evelyn Zeinab Cobbold (1867–1963), schottische Orientalistin und Dichterin
Sie sagt in ihrem Buch „Ethik“: Es besteht kein Zweifel daran, dass Mohammed Erstaunliches und Wunder vollbringen konnte, wenn er dieses sehr hartnäckige arabische Volk dazu bringen konnte Götzen abzulehnen und die Einheit Gottes zu akzeptieren. Es gelang ihm die arabische Gesellschaft neu zu erschaffen und sie aus der Dunkelheit ins Licht zu führen.
Obwohl Mohammed der Anführer der Arabischen Halbinsel und deren Stämme war, dachte er nicht an Macht und versuchte nicht diese Position auszunutzen. Vielmehr war er zufrieden mit dem, was er vor dem Prophetentum hatte, nämlich, dass er der Gesandte Gottes war und Diener der Muslime genannt wurde.
Er putzte sein Haus und reparierte seine Schuhe mit eigenen Händen, war großzügig und wohlwollend wie ein lebendiger Wind. Kein armer oder bedürftiger Mensch ging zu ihm außer dass der Prophet ihn in dem was er hatte über sich selbst stellte und zum Wohle Gottes und der Menschheit werkte.
James Matthews, amerikanischer Historiker und Schriftsteller (1907–1997)
Er schreibt in dem Buch „Sie sagen über den Islam“: Mohammed, dieser inspirierende Mann, der den Islam begründete, wurde in einem arabischen und götzendienerischen Stamm geboren. Er wurde als Waise geboren und liebte die Armen, Bedürftigen, Witwen und Waisen. Mit seiner außergewöhnlichen Persönlichkeit löste Mohammed eine Revolution auf der Arabischen Halbinsel und im gesamten Osten aus. Er zerstörte die Götzen mit seinen eigenen Händen. Er gründete eine Religion die ausschließlich zu Gott aufrief, befreite Frauen von der Knechtschaft der Wüstentraditionen und forderte soziale Gerechtigkeit. In seinen letzten Tagen wurde ihm angeboten ein Herrscher oder ein Heiliger zu sein, aber er bestand darauf, dass er Diener Gottes ist, der ihn zur Warnung und Verkündigung auserwählte.
Libanesischer christlicher Dichter und Schriftsteller Paul Salameh (1979–1902)
Er sagt über sich selbst: Dieser Christ verneigt sich vor der Größe eines Mannes dessen Name jeden Tag fünfmal von Hunderten Millionen Menschen aus dem Osten und Westen der Erde aufgerufen wird. Ein Mann, der nicht von Eva geboren wurde, aber an Würde größer war als sie und die Wirkung seiner Worte und Taten war ewig. Ein Mann, der aus den Tiefen des Zeitalters der Unwissenheit und der Welt aufstieg kam mit seinem Licht aus der Dunkelheit und schrieb in hellen Buchstaben: „Es gibt keinen Gott außer Gott und Gott ist der Größte.“
Sadio Louis, französischer Denker
Er sagt: Mohammed war nicht der Prophet ausschließlich des arabischen Volkes, der ihnen eine gute Nachricht überbrachte sondern er überbrachte der ganzen Welt eine gute Nachricht. Wenn wir ihm gegenüber fair sind, müssen wir sagen, dass er keine bestimmte arabische Religion brachte und seine Lehren Anerkennung und Bewunderung verdienen. Diese zeigen, dass er in seiner Religion, in seinen Eigenschaften und in seinen Moralvorstellungen großartig war und wie sehr wir Menschen wie Mohammed, den Propheten der Muslime für die Welt brauchen.
Elias John Gibb, schottischer Orientalist (1857–1901)
In dem Buch „Araber vor und nach dem Islam“ schreibt er: „Der Glaube Mohammeds ist rein und ohne jegliche Zweideutigkeit und Verschleierung und jeder, der ihm etwas vorwirft das mit seiner Würde unvereinbar ist, wird nach seinem eigenem Verständnis und Gewissen beschuldigt.“
Rama Krishna Rao, indischer Denker (1836–1886)
In dem Buch „Muhammad der Prophet“ sagt er: „Es ist nicht möglich, alle Aspekte der Persönlichkeit Mohammeds zu kennen, aber alles, was ich präsentieren kann ist nur ein kleiner Teil seines Lebens, der voller Schönheit ist. Mohammed war ein Prophet, war ein Krieger gleichzeitig war er Geschäftsmann, Politiker, Prediger, Sozialreformer, ein Waisenhaus, Beschützer der Sklaven, Befreier der Frauen und Richter. All diese erstaunlichen Rollen verleihen ihm das Verdienst ihn einen Helden zu nennen.
Asprock, österreichischer Wissenschaftler
Er sagt: „Die Menschheit ist stolz einen Mann wie Mohammed zu haben, denn trotz seines Analphabetismus konnte er ein Gesetz aufstellen das uns als Europäer wohlhabender mechen wird, wenn wir uns daran halten.“
Don Byron, argentinischer Forscher (1839–1900)
In dem Buch „Gib die selbst eine Chance“ sagt er: „Historiker sind sich einig, dass Muhammad bin Abdullah sich unter seinem Volk durch gute Moral auszeichnete wie Aufrichtigkeit der Rede, Ehrlichkeit, Großzügigkeit, gute Großzügigkeit und Demut so dass die Menschen seines Landes ihm vertrauten. Und weil sie großes Vertrauen in ihn hatten überließen sie ihm ihre Vertrauensgegenstände zur Aufbewahrung.
Er trank nie alkoholisches und nahm nicht an heidnischen Feiertagen und Feiern teil und lebte sein eigenes Leben in Arbeit und Mühen.
Lausanne, französischer Gelehrter
In dem Buch „Gott im Himmel“ sagt er: Mohammed ist nicht der einzige Prophet der Araber, aber er ist der beste Prophet, der von der Einheit Gottes sprach. Die Religion von Moses, die zu den monotheistischen Religionen zählt war eine spezifische ethnische Religion der Israeliten. Aber Mohammed erweiterte seine Religion um zwei Grundlagen: Monotheismus und den Glauben an die Auferstehung. Er bot seine Religion der gesamten Menschheit in jedem Winkel der Welt an.
Man sollte den Ruf eines solchen Propheten annehmen und an seine Mission glauben weil es ein ehrenvoller Ruf ist, der auf Erkenntnis des Schöpfers basiert und Aufruf zu guten Taten und Verbot des Bösen ist. Tatsächlich war alles, was er brachte in Richtung des Guten. Dies ist die Religion zu der ich alle Christen einlade.
Carl Heinrich Becker, deutscher Wissenschaftler (1876–1933)
Er sagt im Buch der Orientalen: „Wer auch immer sagte der arabische Prophet sei ein Zauberer oder der Dajjal hat einen Fehler gemacht, weil er sein hohes Prinzip nicht verstanden hat. Mohammed verdient es geschätzt zu werden und ihm zu folgen und wir sollten nicht über etwas urteilen bevor wir davon erfahren haben. Mohammed ist der beste Mann, der der Welt die Religion der Rechtleitung und Vollkommenheit brachte.
Sir William Muir, schottischer Orientalist (1819–1905)
In dem Buch „Das Leben des Propheten des Islam“ heißt es: „Mohammed, der Prophet der Muslime wurde aufgrund seiner edlen Moral und seines guten Benehmens nach Aussage aller Menschen seines Landes seit seiner Jugend „Amin“=(Vertraunswürdiger) genannt. Was auch immer es ist, Muhammad ist unbeschreiblich und wer ihn nicht kennt, kennt ihn nicht. Wer sein glorreiches Leben und seine Geschichte genau betrachtet wird ihn erkennen. Die Geschichte, die Mohammed an die Spitze der Boten und Denker der Welt brachte.
Edward Lane, englischer Orientalist und Historiker (1876–1801)
In dem Buch „Moral und Bräuche der Ägypter“ sagt er: Mohammed hatte gute Eigenschaften: Freundlichkeit, Mut und gute Moral, so dass man ihn nicht beurteilen kann ohne diese Eigenschaften zu berücksichtigen. Er war ein Bote des Himmels und wollte seine Mission effizient ausführen. Auch vergaß er nicht den Zweck zu dem er gesandt wurde und strebte immer danach und ertrug dafür alle möglichen Strapazen bis er schließlich das tat was er wollte.
Washington Irving, amerikanischer Historiker und Diplomat (1859–1783)
Dieser Autor, der das Buch „Das Leben Mohammeds (s.)“ schrieb sagt: Mohammed war der letzte der Propheten und der größte Bote den Gott sandte, um die Menschen zum Gottesdienst aufzurufen.
Er schrieb auch: Die Taten des Gesandten Gottes nach der Eroberung Mekkas zeigten, dass er ein gesandter Prophet und kein erobernder Anführer war. Er hatte Barmherzigkeit und Mitgefühl gegenüber seinen Landsleuten und obwohl er sich in einer Machtposition befand begleitete er seinen Sieg stets mit Barmherzigkeit und Vergebung.
Edouard Monte, französischer Philosoph und Orientalist (1817–1894)
In dem Buch „Araber“ sagt er: „Muhammad war berühmt für seine aufrichtige Absicht, Freundlichkeit, Gerechtigkeit im Urteil und Ehrlichkeit beim Ausdruck seiner Gedanken und Wahrheit und kurz gesagt Mohammed war der klügste, weiseste und freundlichste Araber seiner Zeit und dominierte mehr als alle anderen. Er führte sie in ein Leben, von dem sie nie zuvor geträumt hatten. Er gründete für sie ein religiöses System das bis heute Bestand hat.
Philip Khoury Hitti, libanesischer Historiker, Araber und Autor über islamische Zivilisation (1886–1878)
In dem Buch „Islam ist eine Lebensweise“ sagt er: Wenn wir Mohammed aus der Perspektive seiner Taten betrachten ist Mohammed ein Mann, Lehrer, Redner, Politiker und Krieger. Er war einer der mächtigsten Männer aller Zeiten. Er verbreitete die Religion des Islam, gründete eine Regierung und legte den Grundstein für die arabisch-islamische Zivilisation, die bis heute eine wirksame Kraft im Leben von Millionen von Menschen ist.
Lewis Thomas, britischer Orientalist (1887–1807)
In dem Buch „Zivilisation im Osten“ sagte er: „Es gibt keine Familie auf der Arabischen Halbinsel, die nicht eines ihrer Kinder nach Mohammed benannte und Mohammeds Name ist auf der Welt häufiger als Peter und Johannes! Mohammed war der erste, der die Stämme und Völker der Halbinsel vereinte und unter einer einzigen Flagge versammelte. Dieser junge Mann aus Mekka übertraf andere Propheten mit Eigenschaften, die den Menschen seiner Zeit nicht bekannt waren und vereinte verstreute Herzen und alle fühlten sich vereint.
Arnold Toynbee, berühmter britischer Historiker (1889 – 1975)
In seinem Buch „Review of History“ sagt er: „Mohammed widmete sein Leben der Erfüllung seiner Mission indem er für diese beiden Aspekte im arabischen sozialen Umfeld sorgte: Einheit im religiösen Denken und Recht und Ordnung in der Regierung. Dank des umfassenden Systems des Islam, das zwei Aspekte der Einheit und Autorität hatte wurde der Islam zu einer mächtigen treibenden Kraft, die sich nicht darauf beschränkte die Bedürfnisse der Araber zu befriedigen und sie von einem ignoranten Volk in eine zivilisierte Nation zu verwandeln. Vielmehr ging der Islam über die Grenzen der Halbinsel hinaus und eroberte die ganze Welt von den Küsten des Atlantischen Ozeans bis zu den Küsten der eurasischen Ebenen.
Er schrieb weiter: „Das Leben des Propheten der Araber eroberte die Herzen seiner Anhänger und sein Charakter erreichte unter ihnen die höchste Stufe und sie glaubten an seine Mission.“
Alphonse Etienne Dine, französischer Maler und Orientalist (1861–1929)
In seinem Buch „Besondere Strahlen des Lichts des Islam“ sagt er: „Mohammeds Persönlichkeit war insofern außergewöhnlich und einflussreich, als er der islamischen Gesetzgebung ein starkes und kreatives Gesicht gab und sie in eine neue Religion verwandelte.“
Er fügte hinzu: Der Prophet des Islam ist der einzige unter den religiösen Menschen, der sich nicht auf Wunder verließ, um seine Mission zu erfüllen und seine größte Säule war nichts anderes als die Übermittlung der Offenbarung Gottes.
Er fuhr fort: Die Tradition des Propheten ist bis heute geblieben und wird von Hunderten Millionen Menschen auf der ganzen Welt mit Hingabe am Leben erhalten.
Er schrieb weiter: „Jesus rief zu Gleichheit und Brüderlichkeit auf aber Mohammed gelang es zu seinen Lebzeiten praktisch Gleichheit und Brüderlichkeit unter den Gläubigen herzustellen.“
Henri de Vastry, französischer Orientalist und Schriftsteller (1850–1927)
In seinem Buch „Islam: Gedanken und Ereignisse“ sagte er: „Es kann nicht geleugnet werden dass Mohammed in der ersten Phase seines Lebens voller Glauben und Reinheit der Aufrichtigkeit war und dieser Glaube in seinem Herzen nicht schwankte. Die zweite Phase (Migration nach Medina) und sein Sieg über die Ungläubigen waren für die Stärkung und Festigung seines Glaubens von großer Bedeutung auch wenn sein Glaube seine Vollkommenheit erreichte und keinen Raum mehr für Vergrößerung hatte.
Er neigte weder zu weltlichem Reichtum noch war er geizig. Von den Nahrungsmitteln der Welt aß er nicht einmal einen ganzen Laib Gerstenbrot. Er war von Gier abgeschnitten und konnte die höchste Position im arabischen Land erreichen, aber dort neigte er nicht zum Despotismus, hatte keine Diener und keinen Zorn, wählte keinen Minister für sich und sammelte nicht Reichtum für sich.
Montgomery Watt, Orientalist und Professor für arabische Sprache und islamische Geschichte (1909–2006)
Dieser britische Denker schreibt in dem Buch „Muhammad in Mekka“: die Bereitschaft dieses Mannes Verfolgung zu ertragen wegen seines Glaubens und der hohen Moral sowie derer, die an ihn glaubten und ihm folgten und ihn als ihren Regenten betrachteten sowie die Größe seiner Leistungen. All das zeigt den Charakter und Ehrlichkeit, die in ihm innewohnen. Tatsächlich gibt es unter den großen Männern der westlichen Geschichte keine Persönlichkeit, die etwas so Anerkennungswürdiges getan hätte wie Mohammed.
Übersetzt ins Perische von Mohsen Haddadi
Übertragen vom Persischen ins Deutsche: Stephan Schäfer
198529
