Munana Zato daga mahangar Kur'ani mai girma
Mummanan Zato wani lamari ne mai hatsari ga Allah ko mumini, wanda ayoyi da ayoyi suka haramta. Bakar zuciya da rashin fahimta da zato na daya daga cikin munanan dabi'u da ke da mummunan tasiri a kan mutum da na kusa da shi, amma kuma suna sanya rayuwa cikin daci da rashin iya jurewa ga bakin mutum.
Ana daukar mummunan zato a matsayin zunubi a Musulunci; (Hujrat, aya ta 12) A cikin wannan ayar, munanan zato haramun ne a fili, kuma ana daukarsa a matsayin share fage ga koma baya, amma tambaya ta taso, me ya sa aka ba da tawilin (na zato da yawa) a cikin wannan ayar? Domin galibin shubuhohin da mutane ke yi wa juna munanan zato ne.
Daya daga cikin abubuwan da ke haifar da zubar da amana a cikin al'umma, sakamakon haka kuma ke ruguza tushen al'umma shi ne munanan tunanin wasu; A bayyane yake cewa mutum yana yin abin da yake tunani kuma halayensa alama ce ta abin da ke cikin zuciyarsa.
Don haka mutumin da ya kasance yana zagin wasu yakan sa shi mugun hali tare da wasu, kuma a cire masa amanar wasu daga gare shi.
Mummunan zato da suka yi wa Allah shi ne cewa alkawuran da Allah ya yi wa AnnabinSa ba za su taba tabbata ba, kuma Musulmi ba za su yi galaba a kan makiya ba, alhali kuwa Allah ya yi alkawarin samun nasara ga Musulmi daga karshe abin ya faru.
Kasancewar munafukai da mushrikai suna cikin mummunan zato game da Allah, alhali zukatan muminai cike suke da kyakkyawan tunani, saboda kasancewar mushrikai da munafukai suna ganin zahirin zahirin al'amura, yayin da muminai na hakika suna kula da na ciki da kuma abin da suke ciki. cikin abubuwa.
Ko ta yaya, Alkur'ani mai girma ya yi kakkausar suka ga wannan zato, kuma ya yi alkawarin hukunta masu shi masu radadi.
