Sourates du Coran / 100

Condamnation de l’ingratitude envers Dieu

9:55 - July 27, 2023
Code de l'info: 3485453
TEHERAN(IQNA)-L'homme est la meilleure créature de Dieu, cependant, dans certains versets du Coran, l'homme est blâmé, pour son ingratitude et l’oubli des bénédictions divines.

La 100ème sourate du Coran est la sourate « Al Adiyat », une sourate de 11 versets et la 14ème sourate révélée au Prophète (as) dans l'ordre de la révélation.

Le mot « Adiyat » signifie des chevaux au galop qui peuvent être entendus. Dans le premier verset de cette sourate, Dieu jure par des cavaliers et des chevaux dont les sabots font des étincelles, qui attaquent l'ennemi tôt le matin.

Les sujets de cette sourate sont le serment sur les chevaux de guerre et la glorification de ceux qui luttent dans la voie de Dieu, la victoire de l'armée de l'islam, la cupidité et l'ingratitude des êtres humains et la résurrection des morts le Jour du Jugement. La sourate « Al-Adiyat » décrit ceux qui luttent dans la voie de Dieu, les soldats et la scène de bataille, souligne l'ingratitude de l'homme envers son Seigneur, son avarice, son amour de l'argent et du monde, et évoque les conditions du Jour du jugement.

Dans cette sourate, l'homme est accusé d'ingratitude et blâmé pour son oppression, son ignorance, son avidité, son impatience et son avarice, l’homme qui sur le chemin des désirs et des tentations, s’éloigne de l’objectif principal de sa création.

«إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ»

Cependant, dans certains versets, les êtres humains qui sont sur le chemin du service de Dieu, sont présentés comme des êtres supérieurs.

L'une des raisons des déviations de l'homme par rapport à son objectif principal, est son intérêt pour les richesses de ce monde :

« et pour l'amour des richesses il est certes ardent » (Coran 100 :8)

Le Coran présente les richesses de ce monde comme « bonnes » pour nous faire comprendre que l'argent et les biens doivent être obtenus et utilisés de la bonne manière. L’ Allameh Tabatabai, dans son commentaire, estime que le mot « خیر»  dans ce verset, ne signifie pas seulement l'argent et les biens, mais toutes les bonnes choses qui attirent l’être humain et lui font oublier d’être reconnaissant envers son Seigneur.

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