وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(ایکنا) أنه فی إطار الاحتفائیة الوطنیة السنویة بخمسینیة استقلال الجزائر، یأتی هذا الملتقى لیسجل بصمته فیما أنجز وینجز من تظاهرات فکریة وفنیة واجتماعیة، باعتبار أن إحیاء مثل هذه المناسبات هو ـ بحد ذاته ـ تکریس وترسیخ لمبدأ المواطنة وقیمها.
لقد مثلت هذه المناسبة عنواناً کبیراً بارزاً للوطن الجزائری المستقل، وللمواطن الجزائری السید الحر، ولمبدأ المواطنة وقیمها. إلا أن ممارسة المواطنة الیوم ـ فی وطن غیر معزول عن العالم وصراعاته ومظاهر تنوعه الثقافی والدینی والمذهبی والعرقی ونحو ذلک ـ أضحت تتعرض لتحدیات ورهانات داخلیة وخارجیة، وتتطلب الوقوف على دراسة الظاهرة دراسة موضوعیة واقعیة هادئة هادفة، انطلاقا من رؤیة إسلامیة شاملة للإنسان والکون والحیاة.
أولا: إشکالیة الملتقى
ولاستیعاب أهم ما یتعلق بموضوع فقه المواطنة فی الفکر الإسلامی المعاصر، نحاول أن نثیر الموضوع ونثریه بطرح العدید من التساؤلات ذات الصلة بالموضوع، والتی نأمل أن تبحثها أقلام جادة بکل عمق وموضوعیة فی محاور خمسة یقترحها الملتقى على السادة الباحثین، والتی یمکن أن تبحث تساؤلات منها:
هل لمفهوم المواطنة وموضوعها حضور لدى فقهاء الإسلام قدیما وحدیثا؟ أم أنها تمثل أطروحة حدیثة صنعها الواقع الغربی المعاصر ثم فرضت نفسها فی واقع الأمة الإسلامیة؟
وهل تتعارض حقوق المواطنة وواجباتها مع الحریات الفردیة والجماعیة؟ أو کیف یمکننا أن نوازن بین قیم المواطنة من حریات وعدالة وتسامح وتعاون وتعایش وتآخٍ وسلم اجتماعی ونحو ذلک، وبین اختلاف الإیدیولوجیات والمرجعیات الدینیة؟ أم أنه لا یمکن للمواطنة أن تصمد إلا فی جو علمانی محض؟ وهل تحققها یقتضی التخلی کلیا عن المرجعیات الإسلامیة فی القانون والتشریع؟ أی هل یعنی ذلک أن المواطنة لا تفهم ولا تمارس إلا إذا اقترنت بالعلمانیة وتعارضت مع الدین؟ فهل یمکن للمواطنة أن تخلو من أی مضمون إیدیولوجی؟
وهل یمکننا الیوم ضبط حقوق المواطنة وواجباتها والتحکم فی ممارساتها فی عالم متعولم تجاوز الأوطان والثقافات المحلیة وموضوعات الهویة؟
کیف یمکن تفعیل تلک المناهج الإعلامیة والتربویة والأنشطة الجمعویة فی ترسیخ مبادئ وقیم المواطنة؟ وکیف یکون لإحیاء المناسبات الوطنیة وتعظیم رموز الوطن دور فی ترسیخ قیم المواطنة ومبادئها؟
وکیف یمکن أن تفهم المواطنة أو تمارس من طرف أقلیات إسلامیة تعیش فی الغرب، أو أقلیات غیر إسلامیة تعیش فی دیار الإسلام؟ فهل قُدر لتلک الأقلیات أن تختار إما العزلة أو الذوبان؟ أم یوجد مخرج فقهی وموضوعی یحفظ للإنسان کرامته وخیاره وحریته وهویته وخصوصیته الثقافیة مع تأمین حقوق وواجبات مواطنته؟ وکیف یمکن الجمع بین الهویة المتمیزة والمواطنة للأقلیات والمهاجرین؟ فی ضوء هذه التساؤلات نأمل أن نقوم بدراسة متنوعة لما یتعلق بموضوع المواطنة وفقهها فی الفکر الإسلامی المعاصر وما تواجهه من تحدیات ورهانات عالم الیوم، لننظر فی کیفیة تکریس وترسیخ مبادئ المواطنة وقیمها وکیفیة رفع تلک التحدیات من منظور فقهی وفکری إسلامی.
ثانیا: محاور الملتقى
المحور الأول
مفهوم المواطنة وحقوق المواطن وواجباته عند الفقهاء والمفکرین
ـ مفهوم المواطنة فی المدونات الفقهیة.
ـ تعریف المواطنة وشروط تحققها من منظور الفکر الإسلامی المعاصر.
ـ الآراء الفکریة فی جذور مفهوم المواطنة، واتجاهات الفقهاء والمفکرین فی التربیة المواطنیة.
ـ حقوق المواطنة وواجباتها فی أبعادها الفقهیة والقانونیة.
ـ المواطنة وعلاقتها بأحکام الجنسیة والتجنس فی الفقه الإسلامی.
المحور الثانی
مبادئ المواطنة وقیمها من منظور الفکر الإسلامی ومقاصد الشریعة
ـ أصول فکرة المواطنة فی القرآن والسنة.
ـ قیم المواطنة فی ضوء مقاصد الشریعة الإسلامیة.
ـ القواعد الأصولیة لفقه المواطنة.
ـ جدلیة المواطنة ومقصد حفظ الأمة فی الفکر الإسلامی المعاصر.
ـ مبادئ المواطنة وتحدیات العولمة.
المحور الثالث
المواطنة وإشکالیة التنوع الثقافی والاجتماعی والسیاسی
ـ المواطنة فی مجتمع متعدد القومیات والأدیان والطوائف وإمکانیة المعالجة بین الدین والعلمانیة.
ـ المواطنة فی ظل المرجعیات الإسلامیة.
ـ الفقه السیاسی المعاصر وتحدیات المواطنة.
ـ المواطنة وتأثیرات الحراک العربی المعاصر.
ـ المواطنة فی سیاقها القومی والدینی والعالمی.
المحور الرابع
إشکالیة المواطنة للأقلیات داخل البلاد الإسلامیة وخارجها
من منظور الفکر الإسلامی المعاصر
ـ المواطنة والاندماج للأقلیات المسلمة فی الغرب والأقلیات غیر المسلمة فی دیار الإسلام.
ـ فقه الجالیات الإسلامیة فی الغرب بین العزلة والذوبان وسؤال المواطنة.
ـ حقوق المواطنة لغیر المسلمین فی دار الإسلام.
ـ المواطنة الذمیة بین الفقه الإسلامی والواقع السیاسی المعاصر.
ـ المجمعات الفقهیة ومراکز الإفتاء فی الدیار الغربیة ومدى فعالیتها فی معالجة إشکالیة الهویة والمواطنة.
المحور الخامس
المواطنة فی المجتمع الجزائری من منظور فکری إسلامی
ـ العوامل التاریخیة فی تکوین المواطَنَة الجزائریة.
ـ تعظیم المناسبات والرموز الوطنیة ودور ذلک فی تکریس قیم المواطنة.
ـ واقع المواطنة فی المجتمع الجزائری.
ـ نظرة الشباب الجزائری إلى المواطنة وعوامل تشکلها.
ـ تفعیل المناهج الإعلامیة والتربویة والأنشطة الجمعویة فی ترسیخ مبادئ وقیم المواطنة.
ـ مستقبل المواطنة فی الجزائر.
ثالثا: شروط المشارکة
1 - تقدّم الأبحاث وملخصاتها بإحدى اللغات الثلاث اللغة العربیة، اللغة الفرنسیة واللغة الإنجلیزیة.
2 - أن تکون فی أحد المحاور المذکورة أعلاه.
3 - تکتب الأبحاث بالخط العربی Traditional Arabic حجم 16 الهوامش حجم 12 ، وبالخط times new roman 14 والهوامش حجم 11.
4 - أن تتصف الأبحاث بالأصالة والجدیة والالتزام بالشروط العلمیة والمنهجیة المتبعة أکادیمیا وأن لا تتجاوز 20 صفحة.
5 - تطبع اعمال الملتقى وتنشر فی کتاب الملتقى.
رابعا: تواریخ مهمة
- آخر أجل لإرسال ملخص البحث مع استمارة المشارکة: 25/ 06/ 2013
یتم إعلام أصحاب الملخصات المقبولة یوم: 10/ 07 /2013
- آخر أجل لاستلام الأبحاث کاملة: 01/ 09/ 2013
- تشرع اللّجنة التنظیمیة للملتقى فی إرسال دعوات المشارکة لأصحاب الأبحاث المقبولة بناء على قرارات اللجنة العلمیة للتحکیم بدءا من: 25/ 09/ 2013
-مکان انعقاد الملتقى قاعة المحاضرات الکبرى بمقر الکلیة.
خامسا: المراسلات
توجه جمیع المراسلات المتعلقة بالملتقى
إلى اللجنة التنظیمیة للملتقى على العناوین التالیة:
العنوان البریدی: کلیة العلوم الانسانیة والاجتماعیة والعلوم الإسلامیة، طریق بسکرة ـ ولایة باتنة ـ الجزائر.
البرید الالکترونی: mouwatana2013@gmail.com
هاتف: 213 33 86 28 31
فاکس: 213 33 86 06 64
الموقع الالکترونی: Fac-shss-islamiques-ar.univ-batna.dz
