نشست علمی «جعفر بن ابیطالب(ع)، الگوی موفق در عرصه تبلیغ اسلام» در گلستان

به گزارش ایکنا از گلستان، نشست علمی «جعفر بن ابیطالب رضی الله عنه، نخستین سفیر پیامبر اکرم‌(ص) و الگوی موفق در عرصه تبلیغ اسلام» به همت معاونت پژوهش با همکاری گروه علمی تربیتی عمومی و انجمن‌های علمی جامعه المصطفی(ص) العالمیه و با حضور جمعی از اساتید و فرهیختگان روز گذشته، 22 آبان در جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی گلستان برگزار شد.

نصیب الله عمراف، استاد جامعه المصطفی العالمیه گلستان در این نشست به بررسی زوایای مختلف شخصیتی جعفر بن ابیطالب پرداخت و گفت: در قرآن کریم در آیه 100 سوره توبه در وصف مجاهدان نخستین می‌خوانیم خداوند از پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خشنود گشت و آنها نیز از خداوند خشنود شدند «وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ» و جعفر بن ابی‌طالب از برجسته‌ترین مصادیق این کریمه به شمار می‌رود.

این استاد جامعه المصطفی العالمیه گلستان تصریح کرد: تعابیر بلندی درباره حضرت جعفر طیار(ع) در منابع دینی ما وجود دارد نظیر «من السابقین الاولین إلی الاسلام»، «أشبه الناس خَلقا و خُلقا برسول الله»، «الصحابی الجلیل»، «من أجود العرب المشهورین»، «شهید فی ساحة المعرکة» که همگی بر رفعت مقام و جلالت قدر جعفر تأکید دارند.

وی افزود: گروهی از مسلمانان حبشه با اجازه نجاشی جهت کمک و مساعدت مهاجران مسلمان در مسیر بازگشت دریایی، همراه و با فرماندهی جعفر(ع) به مدینه وارد شدند. زمان ورود آنان به مدینه مصادف با پایان فتح خیبر محرم سال هفتم هجری بود. رسول خدا(ص) جعفر(ع) را به آغوش گرفت و میان دو چشمش بوسه کرد و فرمود: «والله ما أدری بأیّهما أنا أُسَرُّ! بقدوم جعفر أم بفتح خیبر؟

عمراف گفت: تعدادی از یاران رسول خدا(ص) در سال 5 بعثت پیامبر(ص) با انگیزه حفظ دین خویش به سمت حبشه هجرت کردند. این نخستین هجرت مسلمانان در تاریخ اسلام بود و همچنین نخستین هجرت به سرزمین حبشه بود در میان مهاجران جعفر(ع) حضور داشت و رسول الله(ص) نامه‌ای به دست جعفر(ع) داد و در آن نجاشی را مورد خطاب قرار داده و مطالبی را از مصدر وحی به وی یادآور شد که نقش جعفر در ارائه مناسب این نامه و سرپرستی مهاجران از صفحات طلایی حیات جعفر بن ابیطالب به شمار می‌رود.